{"id":5951,"date":"2021-11-22T08:44:40","date_gmt":"2021-11-22T07:44:40","guid":{"rendered":"https:\/\/openheim.org\/pl\/?p=5951"},"modified":"2021-11-22T13:51:51","modified_gmt":"2021-11-22T12:51:51","slug":"lew-i-polksiezyc-zwiazki-lwowa-ze-swiatem-islamu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/openheim.org\/en\/aktualnosci\/lew-i-polksiezyc-zwiazki-lwowa-ze-swiatem-islamu\/","title":{"rendered":"Lew i P\u00f3\u0142ksi\u0119\u017cyc. Zwi\u0105zki Lwowa ze \u015bwiatem islamu. Wyk\u0142ad Adama Balcera"},"content":{"rendered":"

24.11, 18:30<\/strong>
\nLew i P\u00f3\u0142ksi\u0119\u017cyc: Zwi\u0105zki Lwowa ze \u015bwiatem islamu<\/strong>
\nW ramach Alternatywnego Instytutu Orientalistycznego:\u00a0link<\/strong>
\nProwadzenie: Adam Balcer<\/strong>
\nZapisy na wydarzenie na \u017cywo: <\/span>visit@openheim.org<\/a><\/strong><\/p>\n

>> Wydarzenie odb\u0119dzie si\u0119 tak\u017ce online. Transmisja b\u0119dzie dost\u0119pna na profilu OP ENHEIM na Facebooku<\/a> oraz w wydarzeniu: LINK<\/a>.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Spu\u015bcizna Katedry Orientalistyki na Uniwersytecie Jana Kazimierza we Lwowie stanowi fundament najnowszej wystawy Slavs and Tatars pt. LONG LVIVE LVIV. \u0421\u041b\u0410\u0412\u0410 \u0417\u0410 \u0411\u0420\u0415\u0421\u041b\u0410\u0412A. W\u0142a\u015bnie dlatego niemal na ca\u0142y czas jej trwania, OP ENHEIM zamienia si\u0119 w Alternatywny Instytut Orientalistyczny. Ramy tej dziedziny pozwol\u0105 nam przyjrze\u0107 si\u0119 naszej to\u017csamo\u015bci, mieszkaj\u0105cym we Wroc\u0142awiu mniejszo\u015bciom oraz j\u0119zykowi, kt\u00f3ry pozwala je pozna\u0107.Ju\u017c 24 listopada zapraszamy na wyk\u0142ad Adama Balcera o tym, co Lw\u00f3w \u0142\u0105czy z islamem.<\/strong><\/p>\n

Lw\u00f3w powsta\u0142 na skrzy\u017cowaniu szlak\u00f3w handlowych, kt\u00f3re \u0142\u0105czy\u0142y Europ\u0119 \u015arodkow\u0105 i P\u00f3\u0142nocn\u0105 z krajami muzu\u0142ma\u0144skimi (min. Z\u0142ota Orda, Imperium Osma\u0144skie, Chanat Krymski, Iran). W efekcie ju\u017c w \u015bredniowieczu osiedlili si\u0119 w nim muzu\u0142manie, kt\u00f3rzy zbudowali meczet (nie istniej\u0105cy) oraz stopniowo chrze\u015bcijanie (Ormianie, Grecy, Rumuni, Serbowie i inni), \u017cydzi i karaimi wywodz\u0105cy si\u0119 z pa\u0144stw muzu\u0142ma\u0144skich. Te wsp\u00f3lnoty ukszta\u0142towane przez do\u015bwiadczenie koegzystencji z wyznawcami islamu przynios\u0142y do miasta elementy sztuki muzu\u0142ma\u0144skiej, czego najbardziej spektakularnym przyk\u0142adem jest katedra ormia\u0144ska.<\/p>\n

Lwowscy muzu\u0142manie w ci\u0105gu kilku pokole\u0144 ulegli asymilacji, ale w okresie wczesno-nowo\u017cytnym liczni wyznawcy islamu regularnie odwiedzali Lw\u00f3w jako pos\u0142owie, kupcy i \u017co\u0142nierze (sojusznicy, najemnicy). Przez wieki Lw\u00f3w odgrywa\u0142 bowiem rol\u0119 kluczowego po\u015brednika w dyplomatycznych i handlowych relacjach Rzeczpospolitej ze \u015bwiatem islamu. Szczeg\u00f3lnie blisk\u0105 wsp\u00f3\u0142prac\u0119 ekonomiczn\u0105 Lw\u00f3w zbudowa\u0142 w\u00f3wczas z Aleppo, zapo\u017cyczaj\u0105c z niego nawet niekt\u00f3re sposoby zarz\u0105dzania handlem.<\/p>\n

Nie przypadkiem Lw\u00f3w sta\u0142 si\u0119 tak\u017ce najwa\u017cniejszym w Rzeczpospolitej centrum produkcji rzemios\u0142a, broni, tkanin i stroj\u00f3w wzorowanych na sztuce tatarskiej, tureckiej i perskiej. Z drugiej strony miasto czasami stawa\u0142o si\u0119 \u201eprzedmurzem\u201d broni\u0105cym Rzeczypospolitej przed Turkami i Tatarami. Z tak bogatym dziedzictwem Lw\u00f3w by\u0142 predystynowany w okresie nowo\u017cytnym (XIX-XX wiek), do tego, aby sta\u0107 si\u0119 jednym z wa\u017cniejszych europejskich centr\u00f3w bada\u0144 nad islamem i kulturami lud\u00f3w muzu\u0142ma\u0144skich.<\/p>\n

Adam Balcer podczas spotkania opowie nam nie tylko o tych losach historii Lwowa, ale tak\u017ce o wybitnych Lwowiakach, kt\u00f3rzy przeszli na islam, w tym najwa\u017cniejszym z nich – Muhammadzie Asad (po arabsku Lew), urodzonym w \u017cydowskiej rodzinie jednym z kluczowych my\u015blicieli muzu\u0142ma\u0144skich XX wieku.<\/strong><\/p>\n

________<\/p>\n

Adam Balcer<\/strong> \u2013 dyrektor programowy w Kolegium Europy Wschodniej im. Jana Nowaka Jeziora\u0144skiego oraz wyk\u0142adowca Studium Europy Wschodniej Uniwersytetu Warszawskiego. W radiu TOK FM prowadzi podcast historyczny \u201eBabel. Rzeczpospolita Multi Kulti\u201d (wcze\u015bniej \u201eLechistan. Orientalna historia Polski\u201d) na temat wielokulturowej historii Polski. Napisa\u0142 liczne artyku\u0142y, raporty i trzy ksi\u0105\u017cki po\u015bwi\u0119cone min. islamowi w Europie \u015arodkowo-Wschodniej.<\/p>\n

________<\/p>\n

Organizator: OP ENHEIM
\nWsp\u00f3\u0142organizator: VOP
\n<\/span>Mecenas honorowy: Womak Holding SA
\nPartnerzy: Muzeum Tatrza\u0144skie im. Dra Tytusa Cha\u0142ubi\u0144skiego w Zakopanem, Komisja Europejska Parlamentu Europejskiego, agitPolska e.V, Gmina Wroc\u0142aw, Wroc\u0142awskie Centrum Rozwoju Spo\u0142ecznego, ZA* Grupa, Fundacja Wsp\u00f3\u0142pracy Polsko-Niemieckiej, Kolegium Europy Wschodniej im. Jana Nowaka Jeziora\u0144skiego, OPEN Reklama Oksana Solnik-Krzy\u017canowska, Galeria Raster, Keim, Kubota, Warsaw Gallery Weekend<\/p>\n

Patroni medialni: Vogue Polska, NN6T
\nProjekt wsp\u00f3\u0142finansowany ze \u015brodk\u00f3w Gminy Wroc\u0142aw (www.wroclaw.pl).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

24.11, 18:30 Lew i P\u00f3\u0142ksi\u0119\u017cyc: Zwi\u0105zki Lwowa ze \u015bwiatem islamu W ramach Alternatywnego Instytutu Orientalistycznego:\u00a0link Prowadzenie: Adam Balcer Zapisy na wydarzenie na \u017cywo: visit@openheim.org >> Wydarzenie odb\u0119dzie si\u0119 tak\u017ce online. Transmisja b\u0119dzie dost\u0119pna na profilu OP ENHEIM na Facebooku oraz w wydarzeniu: LINK.   Spu\u015bcizna Katedry Orientalistyki na Uniwersytecie Jana Kazimierza we Lwowie stanowi fundament najnowszej wystawy Slavs and Tatars pt. LONG LVIVE LVIV. \u0421\u041b\u0410\u0412\u0410 \u0417\u0410 \u0411\u0420\u0415\u0421\u041b\u0410\u0412A. W\u0142a\u015bnie dlatego niemal…<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":5845,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[1,4],"tags":[145,148,147,143,146,144,122,115],"class_list":["post-5951","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-aktualnosci","category-wydarzenia","tag-adam-balcer","tag-alternatywny-instytut-orientalistyczny","tag-islam","tag-lew","tag-lwow","tag-polksiezyc","tag-seminarium","tag-slavs-and-tatars"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/openheim.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5951","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/openheim.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/openheim.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/openheim.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/openheim.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5951"}],"version-history":[{"count":8,"href":"https:\/\/openheim.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5951\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6002,"href":"https:\/\/openheim.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5951\/revisions\/6002"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/openheim.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/5845"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/openheim.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5951"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/openheim.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5951"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/openheim.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5951"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}